凌云报第七十九期av种子下载

指导训导:陈怀锋 葛郝锐 王岩芳

主编；罗敬霖

副主编；周青 徐巧 吴梦超 陈晓楠 李淼

版面统筹：林聪

初版

责任剪辑；赵冠翔

好意思术剪辑：郑祎芬

【头条批驳】

大学生的时间责任

——“一二·九”至照章治国的回身

                                                                                                                                   本报剪辑部

高下百年，时间更迭，大学生肩负的时间责任也会作出改写。79年的风雨春秋以前，历史的重音依旧响彻耳畔，华北事变后，民族危机空前严重， 处在国防最前列的北平学生，痛切感到“华北之大，已经安放不得一张安心的书桌了”。12月9日，寒风凛凛，滴水成冰。怒帝国主义之按凶恶，哀国民政府其孱弱不争，北平学生怒上街头，奋起抗议诸抗击之事，争正派之权柄。那日的抗日咆哮，震撼了古都北平，畏忌了举国表里，在历史上也长久留住一锤重音。正如毛泽东所指出， “一二·九”畅通“是抗战动员的畅通，是准备念念想和干部的畅通，是动员全民族的畅通”，它有着紧要的历史谈理谈理。这个事件在抗战历史中光辉熠熠，也让历史记着了这系数这个词事件的主体——北平学生， 他们热血、勇敢、芳华，在危境关头敢为东谈主先，挺身而出，担当起安稳的时间责任。无专有偶，在那样的纷争岁月里，学生们的粉身灰骨并不罕见， 使青葱的校园更添几分壮烈颜色。如若说是“倾巢之下，焉有完卵”的危机坚毅，学生们的行动也足以震撼并感染到今天的咱们。在当下歌颂和平的年代，身惩罚世的咱们，又该有奈何的心情？

十八届四中全会在北京散伙，照章治国之蓝图也以公报的方式呈现在公众面前。梳理改革开放以来历次党的全会，把“照章治国”作为会议的主题，十八届四中全会如故党史上的第一次。管窥公报全文，可以看到中国行将全面鞭策的“照章开国”有着大刀阔斧的力度， 它既不是西方民主轨制下的“法治”， 亦有别于以前对“照章治国”的领会和实践。近十几年来，强调“照章治国”的标语从来接续于耳，在实践上亦渐渐鞭策、渐入佳境。特别是近期以来，随着我国首个“宪法日”的设立以及各地法官员额制的推广和北上广三地学问产权法院的建立，这些迹象和作事的快速落实可以看出司法改革的力度与决心，构建具有高度正当性的法治社会呼之欲出。从会议的召开到公报的问世，无不彰显了国度向依宪治国、照章治国又迈出了历史性的一步。习近平总文告不啻一次强调过：“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”由此法治被提到前所未有的高度，标明它决然被视作国度治明智力与现代化的重要支撑。奉行法治从来不是止渴念念梅，而是要让法律付诸实践，与现实交界。

好意思国法学家霍姆斯有句法律名言：“法律的人命不在于逻辑， 而在于申饬”。申饬的取得在于实施， 在于实践。古东谈主云：徒法不足以自行。公报也明确指出“法律的人命力在于实施，法律的泰斗也在于实施”。这种实施，是多个主体共同参与的结果。公报里提到，一方面，在东谈主员教授上，法律作事者的专科化和法治坚毅全民化要双管王人下；另一方面，要升迁法律办事的准初学槛， 建立健全法律精英进入体制内的东谈主才流动旅途和办事保险体系， 同期强化普法汲引，构建法治信仰。习近平总文告曾援用卢梭的名言——“一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在铜表上，而是铭刻在公民的内心里”。“法律必须被信仰，否则它将形同虚设”这句法律名言在当天听来依旧振聋发聩，引东谈主深念念。

那么谁来信仰法律？法治中国一砖一瓦的拓荒又由谁来承担？一危一安，沧桑陵谷的是时间，不变的是一代又一代同样芳华、朝气、蔼然的大学生，在这样的写真里，大学生必将肩负起不同的时间责任。当国度民族出现危难的时候，大学生老是冲在前头唤起群众，这是在“国度兴一火，庶民有责”的汲引下担当起的“国民责任”。在和平年代，大学生骄矜为社会精英，是最早给与新念念想与新念念潮的群体，此刻，他们的“国民责任”需要且必须作出改写。

那么，现代大学生的责任又是什么？复旦大学的独创东谈主马相伯先生在他的赴任演说当中有这样一段话：“列位皆系学生，然所谓大学者，非校舍之大之谓，非学生年龄之大之谓，亦非教员薪水之大之谓，系谈德崇高学问渊深之谓也。列位在此校肄业，须尊重谈德，专心学业。庶不亏负大学生三字。”顾名念念义，大学生要作念到尊重谈德，专心学业。于先生而言，大学生所应当具备的这两个最基本的品性，最朴实也最可贵。反不雅比年来屡屡见诸报章的新闻，对于大学生的负面评价仍时有所见。大学生玩游戏，小到今夜缺课，大到剥夺妇东谈主、刺杀同学；大学生的诚信问题一度成为热门， 从考研作弊到毕业不还助学贷款， 甚或找作事简历作秀；高校里“女大学生”更是被赋予另外一层含义⋯⋯大学生一词似乎在原有的“知性、先进”之含义上有所打折，究其启事，所为何故？如若信守大学生“尊师重谈、求实学业”之地谈作事，是不是就不会有这样多负面新闻？从近百年前的“一二·九”畅通的浩荡岁月到当下法治中国的和平调治，大学生的时间责任又该奈何重写？

大学生应大气为东谈主。大气是一种纳百川、怀日月的气概，一种安稳不迫、无计可施的气量， 一种老练宽厚、宁静和谐的气度。具体地说，大气就是拿得起放得下，具有正人风姿；大气就是有博大的胸宇，小事不计较大事不糊涂的雅量；大气就是让东谈主嗅觉到你有堂堂正正、 坦坦荡荡的东谈主格魔力。大学生作念东谈主要大气，这是成大事的根底。若如是，就不会有大学室友鸩杀惨案，不会为了奖学金等争锋相对⋯⋯大气为东谈主，为的是校园里的和谐，同学间的和睦。

大学生应大智找事。 明慧的取得需要勤耕不辍的学习。 香港汉文大学的前校长金耀基曾提到， “当一个后生进入到大学以后，他就被赋予了一种责任，即他应该以充实的学问为责任，他应该千里浸在感性的精神当中，于藏书楼、实验室、教室里与教师全部，在学问的大洋中作念创造性的航程。” 是以学习是学生一进入大学即被赋予的职责，学习也必将是大学生的毕闯祸业。学习的是悲怆之精神，解脱之念念想，学习的是修身王人家治国平六合的大明慧。无论是此前台湾大学生的反服贸事件， 如故最近气势磅礴的香港“占中”，凡是学生秉持一分感性的明慧，他们就不会选拔如斯激进的方式去站在风波中心。

大学生应大爱处世。大爱是一种谈德，亦然一种品格魔力。大学生有大爱，就有着胸宇六合的逸想， 上至对国度的奉献，下至对轻微小事的关怀。给需要匡助的东谈主伸出调停之手，扶起在路上摔倒的老东谈主，给生分东谈主送去一个温存的浅笑；在生活上娇傲夸口， 在作事上稳健负责；对长辈垂青有加，对晚辈循循善诱，对一又友诚恳友善⋯⋯大爱从来不需要大写，而是在点滴之处温馨飘溢。一个有爱的社会，上善若水，厚德载物，是东谈主东谈主生活于其间而倍感幸福的社会。

大气为东谈主，大智找事，大爱处世。是咫尺大学生承担责任的前提亦然目的，在照章治国的蓝图里， 在民主开放的社会里，需要多量有学问、有智力、有担当的未来交班东谈主，他们应暴露的知谈怎么愚弄权柄并承担相应的义务。法治不雅念之前进，民主念念想之包容， 现代大学生必将不亏负时间对他们的期待，在泱泱大风走向法治社会的谈路上，将比以往任何时候都风格安稳。

【特别策动】

厦大之创

本报记者 赵冠翔 李萌萌 于斌

近期，我校牵头的“能源材料化学协同翻新中心”和“两岸关系和平发展协同翻新中心”入选国度“2011计划”，它们将以“国度队”的身份，作念“国度急需、世界一流”的大事，并朝着国度智库的主义发展；我校2014-iGEM团队，在国际遗传工程机器瞎想竞赛（InternationalGeneticallyEngineeredMachineCompetition，iGEM）世界锦标赛中再次斩获金奖并赢得Interlab等单项奖，这是我校iGEM团队领路第四年斩获金奖。

毫无疑问，“翻新”和“国际化”是这一年的重要词，拓荒“世界知名的高水平研究型大学”依旧是今后的发展筹划。怎么让咱们的学生能够站在国际学术的前沿，了解世界的多元文化，亦然学校一直念念索并探求的主义。正如校长朱崇实在建校90周年时，这样解释“世界知名的高水平研究型大学”的第一层含义:所谓的世界知名，就是这所大学要融入系数这个词世界，她所作念的作事、所追求的筹划是国际性的。咱们要建成一所国际性的大学，这所大学的教师和学生天然而然有这样的一个追求，就是能够与国际上的同业在合并个舞台上相互竞争，共同合作，推动科学的卓绝和发展。

怎么迈向国际化？怎么推动厦大翻新？厦大自身与她的师生在实践中不息前行和摸索。

牛逼的师生新力量

“2011计划”于2011年提倡，全称“高档学校翻新智力升迁计划”，是我国高档汲引规模继“211”、“985”后第三个体现国度意志的政策性计划，其最中枢的部分就是推动高校的教学体制的改革，推动同属一个规模的不同学科相互之间的和会与合作，通过“协同翻新中心”的体式，努力鞭策产学研一体化。与“211”、“985”不同的是，这次国度重点辅助的不再是某一所大学，而是“团队辅助”，要求禀报主体必须组团参赛， 不允许单打独斗。这次计划既体现一所高校里面的团队凝合力，也考验一所高校与其他高校之间的团队合作智力。

我校台湾研究院，作为这次“两岸和平发展协同翻新中心”  的主要牵头单元，承担了禀报作事大部分任务。 自2013年10月， 台湾研究院的“2011”央求办公室就已成为“常驻东谈主口”的大本营。禀报作事需要多量素材和资源，多量学生主动参与其中配合训导作事，探讨到禀报作事的质料和师生的教学安排，台湾研究院最终决定，每个时段派驻两名博士生值班，这种景色一直持续到2014年的8月份，即使是假期也莫得中断。

为了保持信息的实时和高效交流，这次台湾研究院参与禀报的每个训导和同学都会成为一个专门的对外聚会员，与复旦大学、社科院、福州师范大学保持领路交流。（“两岸和平发展协同翻新中心”由我校牵头结伴这三所科研院校成立） 与此同期，他们还要肩负材料传送作事。 台湾研究院2013级博士研究生陈晓晓就是其中一位，通常穿梭于颂恩楼和各个院所之间，“有时候一天几十通电话讲到头晕目眩。”

但陈晓晓认为一切都是值得的，“协同的威力不可小觑”，对于协同，她有我方的判辨。“所谓协同，通常说来就是今后就不再单打独斗，而是相互配合，比如，在涉台方面，两岸关系和平发展协同翻新中心会将与台湾相干的学术界、政界、商界等资源作念出整合；将科研机构、高校师生、商界企业、各地台办结合成中枢单元，形成一个联动举座，为研究台湾问题和制定涉台政策提供最为专科可靠的全地点营救。”

事情的发展并不老是一帆风顺。简直在合并时候，正在积极备战国际比赛的iGEM团队就堕入了窘境。

“细目了选题，每天有14个小时以上都呆在实验室里，但是有半个月的时候毫无进展。最可怕的是，每一步每一重要在表面上都是正确的，但就是得不出想要的结果。”不少队员心理启动感到不适，找不出问题所在，缅想一切都是空费的。吴凡和唐淳是化学化工学院2011级本科生，亦然本年团队队长，他们坦承，以往都是硕博研究生带队，而且成绩斐然，这对他们是很大的压力，但是他们必须扛起责任，把团队聚拢在全部，即使是面对窘境，也要努力抗住。

2014-iGEM团队由22东谈主构成，来自不同学院、不同专科。多元的学科布景带来不同的念念维模式，但同期也容易带来不同视角的争执。在实验经由中，成员之间亦会有争吵，但唐淳以为这很好，因为这证明成员都有参与坚毅，不同的念念维碰撞才会不息改进。最终，在不息探索磨合下，很有时的情况下，难题被突破了！“那一刻的兴奋感至极铭刻！”

谈及临了告捷的原因，吴凡和唐淳一口同声把其归功于团队，在他们看来，团队勾搭融合，队员申饬得以传承，一代帮一代。“尽管私情甚笃，但不妨碍学术争辩。”而且团队之间单干明确：作念实验、查文献、想idea、进行社会实践、好意思工瞎想、作念代码、作念网站。不同的成员，有我方的上风，相互相互配合，共同交出一份出色的作品！

翻新——不朽的主题

“2011计划”中枢在于翻新智力的升迁，旨在突破高校表里部机制体制壁垒、开释东谈主才、资源等翻新要素活力。自“2011计划”首次提倡和实施以来，我校就持续关注独立即入部属手筹措，不息进行翻新尝试，结合上风学科规模，先期培育和组建了一批协同翻新中心，并积极开展跨学科、跨部门、跨规模、跨地区的深度合作。比如，在体制和相通交流上，学校各部门和相干学院积极联动，冲突学科壁垒，会聚种种翻新要素和资源，探索建立有益于引发开释协同翻新活力的新体制新机制，为协同翻新中心的组建、运行和快速发展提供了保险。

协同翻新的禀报，需要学校不息进行翻新尝试。告捷入选，既是学校实力的体现，更是国度对我校翻新智力的招供。“能源材料化学协同翻新中心”是由我校牵头结伴复旦大学、中国科学技艺大学、中国科学院大连化学物理研究所等单元发起成立。该中心自2012年4月组建以来，在能源材料化学研究的新表面体系、新技艺方法等方面取得一系列重要进展。

翻新，同样是iGEM团队的中枢词。在吴凡和唐淳看来，iGEM主要主义是偏生物专科，学科名目学问容易动手，重要在于翻新。“天然每个东谈主拿到的零件都是表率化成品，但这些零件组接起来就会形成不同的机械构造。”采访经由中，他们通常会用一些生动的比方或例证向记者进展他们的想法。

现在的厦门大学iGEM团队是第一次召集到如斯多不同专科布景的同学参与，不同视线，不同念念想的碰撞，形成复合念念维。比如有司帐系的同学将生物结构模子运用到经济规模研究银行消费者和经济危机等规模，也带给团队更多的灵感和选题主义。团队之中，训导和同学相互引发相互灵感，将更多想象力和创意带进团队和作品，赋予了生物科学以新的玩法，这亦然团队取得光辉成绩的重要原因之一。

举例，参赛者会花心念念，想创意，让我方的科研经由和后果活无邪现地展示在我方瞎想的网站上。比起传统表面探索，这种比赛更严防创造力念念维的应用，既要动脑，也要动手。解脱了以往“训导讲学生作念”的模式，严防学生自身念念维的迸发与悠扬，选题、主义解脱，研究经由开畅而不再千里闷。

更广的发展空间

对于协同翻新中心未来的发展，台湾研究院院长刘国深谈到：“新设立的协同翻新中心，今后将为国度政策的制定和参考提供强有劲的才略营救，朝着智库的主义进行培育和发展。”我校协同翻新中心将作为我国科研规模的“国度军”在国际舞台上施展更大的力量，同期，于我校师生而言，也意味着愈加宽广的发展空间。

入选“2011计划”的国度协同翻新中心，每年都将赢得国度专用资金，从3000万元到5000万元不等。厦大社科处处长陈武元在10月30日给与《厦门日报》采访时暗示，专项资金不是用于买设备，更多的要用在“东谈主”身上，他比方说，在“2011计划”的“特区”，有了政策和资金，就可以邀请这个规模最牛的东谈主来“出演”。的确，在禀报经由中，两个协同中心签约了好多学术内行，这些学术内行履行其责任和诺言，在我校开课和举办讲座，比如来自好意思国智库的两岸问题内行葛莱仪女士和容安澜先生等，都先其后到我校开展讲座和学术交流。

此外，在课程建树上，来自不同规模的训导共同开课，为同学们展现更独到的视角和提供多元化的信息；研究型东谈主才的培养方式也有所改变。台湾研究院的多位博士生暗示，在学生培养方式上，最昭着的改变是博士生的多导师培养方式，除了惯例的学术导师外，还有来自政界和商界的导师，这些导师为博士生的培养带来了许多清新的方式和独特视角；东谈主才交流方式上的轮转模式，三校一所的同学相互之间可以相互轮转，相互交流学习，感受愈增加元的学习。无论是2011计划如故iGEM团队，它们不只是是施展自身才华的平台，更为同学们创造了难能可贵的发展机遇。

入选国度“2011计划”，作为“国度军”出现谢世界舞台上；波士顿iGEM团队斩获桂冠，厦门大学向世界展现现代厦行家生的风仪……只是我校鞭策国际化谈路上的一角惬心，既“借船出海”，又“筑巢引凤”，加强师生团队力量，宝石翻新念念维，升迁自身实力，才能引进国际资源，走向国际舞台。

立足自身并加速国际化程度，这是世界一流大学所共同秉持的理念，亦然经济全球化布景下，高档院校拓荒发展的必由之路。但是，国际化只是一种政策选拔，并不是一所大学的终极筹划。

正如《厦门大学校旨》开宗明义指出：“本大学之主要目的，在博集东西列国之学术过甚精神，以研究惬心之底蕴与功用，同期论说中国固有之好意思质，使之和会领会，成为一种最新最完善之文化。”毕竟，培养东谈主才、阐释文化、服务社会，才是大学的作事。

国际化是高校发展的主义，是升迁竞争力的有用门道。但如安在鞭策国际化的程度中，施展师生的团队翻新智力，彰显东谈主的价值，为社会创造价值；怎么通过国际化发展，竣事大学的作事与担当，应是一所大学的所念念、所探、所求。

第二版

责任剪辑；李小燕

好意思术剪辑：林聪

【名师风姿】

献给迷雾中的你

——专访“长江学者”郑南峰讲授

本报记者 王超 施雪峰 李小燕

东谈主物柬帖；郑南峰，厦门大学化学化工学院讲授，“长江学者”特聘讲授，固体口头物理化学国度重点实验室固定研究东谈主员。2006年获好意思国化学会的凸起后生科学家奖；2009年获国度凸起后生科学基金资助；2014年获第四届中国化学会-英国皇家化学会后生化学奖。

用行动“计划”东谈主生

未来，一个很有引诱力的名词。它代表着无尽的可能，也充满着种种不细目。稳健对待生活的东谈主往往会计划我方的未来，然而面对生活中的不同选拔，咱们会猜忌、惊慌、容身、不雅望。归根结底，这是智力与抱负不特别所带来的迷濛。怎么走出这种迷濛，计划好我方的东谈主生？在这里，郑南峰讲授用他我方的资历给了咱们谜底。

郑南峰讲授自小即是一个品学兼优的勤学生，在他高三时，便以优异的成绩保送到厦门大学的化学专科。由于家里条款比较闭塞，为了减少家庭职守，在厦大念书期间，他通常利用课余时候去作念兼职。尽管如斯，郑训导依然不忘作为又名学生的分内，凭借稳健安稳的学习作风，他不仅专科成绩了得，还利用闲适时候完成了计较机专科全部课程的学习任务。郑训导告诉记者，那时他并莫得给我方确立所谓的“庞杂逸想”，只是在每一个阶段作念好我方认为该作念的事情。他说：“当我作念一件事时，我从不问为什么，只想稳健把它作念好。一件事只好悉心作念了以后才可能知谈我方得当不得当，能不成作念好。现在大部分的研究生往往在‘要不要作念’这一问题上纠结，堕入所谓的迷濛。”

在东谈主生计划这一问题上，郑训导认为，正确的计划有一个最重要的前提，即咱们对我方能有较为直不雅的把捏与全面的领会。怎么领会我方，郑训导解释说，只好在一步步下马看花的“作念”的经由中咱们才可能逐渐地领会到我方，进而挖掘我方的后劲，并最终竣事自我认同。东谈主生计划并非无须要，但计划不是脱离现实的空想，实践出真知，行动才是最好的计划。年青东谈主的一个上风就是具备酷爱心与探索精神，咱们应当施展这种上风，勇敢地去行动去尝试，用现实行动去计划每一天的生活。

感受舒服的力量

随着面前社会的高速发展，东谈主们在胁制追逐生活脚步的同期逐渐变得轻薄起来。面对种种各样的引诱，东谈主们未免堕入各样功利化的角逐之中，难以静心调整。急功近利的氛围极地面影响着东谈主们学习、作事和生活的心态。社会举座的环境如斯，即即是被称作“象牙塔”的高校也免不了受到影响。

面对纷纷复杂的世界，保持内心的一份宁静，让我方不至于顺风张帆，显得很是可贵。在对郑训导的采访中，咱们对“舒服”所能赐予的力量有了更深刻的领会。郑训导告诉咱们，“舒服”指的是内心的安心，是能够静下心来作念事的景色。一个“舒服”的东谈主能够暴露知谈我方信得过要什么，应该作念什么。权衡好我方的位置，之后的奋斗与追求才更故谈理谈理。郑训导有着比较丰富的留学资历，先后在好意思国加州大学的河边分校和芭芭拉分校攻读博士和博士后学位，并于2007年回到母校厦门大学任教。归国后，郑训导感受到了厦大在各个方面的深刻变化，在为学校硬件设施的改善感到欢喜的同期，对于厦大学习环境方面的变化，郑训导说谈：“学校每天这样多旅客，学生未免会被影响，学生如若像旅客一样，我很缅想人人的学习景色会大不如从前”。厦门大学不仅是重点名校，更以其悠久的历史和优好意思的环境眩惑了广大旅客前来不雅光，比年来旅客数目日新月异。天然学校在限定旅客数目方面作出了好多努力，举例上课日只好中午和晚上六点以后才对旅客开放，藏书楼、教学楼等学习场所碎裂旅客参不雅等等。但校园里东谈主头攒动，旅游者的行径方式未免让同学们仁至义尽。“东谈主在情境中”，郑训导但愿同学们不要过多地受到旅客的滋扰，能积极稳妥环境，调整自身景色，静下心来作念好研究作事。

舒服之于自我的力量顺心而又无比强壮，用千里静的心态来看待我方和世界，定会得益不一样的惬心。

批判与成长

郑训导通常警戒周围的同学要具备“批判性念念维”，批判与成长血脉邻接。

批判性念念维，对于每一个想要从事科研行状的东谈主而言，是一项十分重要的科学教授，有助于科研东谈主员更快地构建起我方的念念维体系。最先从学术研究方面来看，要赢得科研方面的卓绝就切忌迷信泰斗。当一个东谈主刚刚战斗某规模时天然会对其中泰斗性的研究后果以及作念出凸起孝顺的前辈心胸敬仰，但敬仰并不应当意味着偶像珍贵。科研是一个追求真知的经由，每个东谈主的领会智力都是有限的，继来者要踩在巨东谈主的肩膀上去进一步探索，只好保持用批判和怀疑的视力看问题才愈加可能接近真知。在阅读文献经由中，批判性念念维的运用应体现地大书特书。阅读一篇文献往往会资历三个阶段，前期由于自我表面教授的缺少，会堕入到对作家的语句珍贵中，以为所读的文献均属于上乘之作；中期，在多量阅读的基础上，自我在脑海中也形成了对文献优劣与否的评判模范；临了，持续深入，发现前东谈主的研究后果某些方面上的不足，取其精华，剔其糟粕，依据我方的学术教授提倡翻新的不雅点，此时便作念到了对文献不雅点批判性地给与，信得过作念到“为我所用”。与此同期，对待我方，咱们也当具备批判性念念维。咱们要不息地进行自我谛视，通过内省来纠正我方的造作，通过反念念发现和弥补自身的不足。在面对他东谈主月旦的时候，不宜有过多碎裂与反感的负面心理，要知谈，东谈主生需要礼服也需要含糊，这些都是助力咱们成长的必需。有句话说得好，“月旦我的东谈主比趋附我的东谈主更爱我”。

不要太早说“我不行”

在采访中，郑训导向记者抒发了我方对科研行状的追乞降宠爱，他但愿能有更多的研究生将来走上科研谈路。“研究生是未来科研力量的储备东谈主才，学术才是研究生信得过应该关注和努力的主义，”郑训导说，“忽闪其词，现在还有一些同学报考研究生地谈是为了一纸证书；而对于那些对科研感风趣的同学，也存在这样一部分东谈主，因为对科研的铩羽心理而不敢推开学术殿堂的大门，他们往往很难信得过地将学术纳入我方的东谈主生计划当中。于是，在说起是否读博或者持续从事学术作事时，他们只好给出了相应的含糊谜底。”郑训导还告诉记者，他们的这种铩羽心理其实亦然有因可溯的：一方面是因为从事学术科研作事的难度确乎较大，而且要求从业者能够耐得住孤苦，坐得住冷板凳；另一方面，社会对从事科研东谈主员的风俗性偏见也影响着研究生对未来的选拔。郑训导但愿对于科研感风趣的那部分同学，能够积极地和我方的导师多进行相通，将我方的铩羽心理调治为实干精神。郑训导说“到底行不行，得当不得当，只好我方稳健作念了才知谈。”

当问及郑训导选拔走上科研谈路的原因时，训导说，他将科学研究视为一项探索未知的崇高行状，是一项要求东谈主在顶点条款下发掘自身潜能的行状。严谨的作风与勤快的品格都是从事学术作事所必不可少的，科研岑岭虽难攀高，但视为畏途、一噎止餐进而赶早破除我方的学术生活确凿可惜。能够，恰是你的低估与果决葬送了我方的科研后劲。另一方面，外界对科研作事者的偏见不应该成为傍边咱们念念考是否前行的主要身分。事实上，一个能把科研作念好的东谈主在职何规模都能成为翘楚；因为，科研学术作事对从事者有着全地点的教授要求，诸如调研智力、逻辑念念维、明察力、创意与灵感、抗压智力、筹划感与责任感等。一个优秀的研究东谈主员往往能够承担许多重要的课题任务，而能够央求到种种课题不仅是对专科智力的礼服，亦然一个东谈主抽象教授的充分体现。另外，针对科研与金钱、社会地位等社会筹划的关系，可以用一句话往复顾，那就是：“如若你一直在追求所谓的告捷，告捷会离你越来越远；但是如若你在追求超卓，告捷就会离你越来越近。”

郑训导分享了我方的一位学生的资历，给咱们留住深刻的印象。那位博士学长毕业已有七年，咫尺是一所驰名高校的讲授。然而在刚刚成为郑训导学生的时候，他以为我方并不具备作念科研的潜质和智力av种子下载，莫得把主要元气心灵放在学习和实验上。而郑训导安稳作念事、严谨治学的作风在潜移暗化中感染了他，千里下心来，尝试每天从早到晚泡藏书楼或者实验室的生活，看似单调却也让他逐渐从中找到了乐趣和自信，临了走上了属于我方的学术谈路。是以不要太早地说你不行，千里下心来插足到面前应该作念的事情当中，将会有出东谈主预见的得益。

作念好每一件小事

采访接近尾声，郑讲授对研究生的发展提倡几点期许，培养责任感、补己所短、加强体育磨真金不怕火、合理分拨时候等等。其中最重要的少许是但愿同学们能从作念好身边的每一件小事动手。从郑训导的学生口中，咱们了解到，郑训导是一个十分严慎和稳健处理细节的东谈主，每次随着训导作念实验都能感受到，训导的每一个实验门径都接力作念到无可抉剔。在别东谈主看来这也许是“较真”，但在训导眼里有着不同的谈理谈理。郑训导每隔一段时候便会和学生交流，倾听同学们近期在学习方面的得益和穷苦。每次会议的氛围都很好，同学们也很优秀，但在会议收尾时，郑训导发现，很少会有同学猜度在我方离开之前将座椅推回原位。为了让同学们能够更有层次地整理我方的学习贵寓，郑训导为每一个学生准备了专用文献夹，但效果并不十分逸想。信得过使用文献夹的同学并未几，而且也会有个东谈主文献和公用贵寓搀和在全部的惬心。这些小事看似微不足道，却响应出一个东谈主的责任感与修养。从小处说，文献存档的蹂躏性会给其他同学查找贵寓带来未便；从大处说，在实验室有些实验门径如若莫得按要求严格实行可能会变成晦气性的后果。作念好每一件小事，是一种对我方和他东谈主负责的东谈主生作风，能够把每一件小事作念好的东谈主必定会在每天的生活中体会到一种荣耀感，因为他们果真是在稳健地对待生活。换句老话说：一屋不扫因何扫六合？

纪伯伦曾说过，东谈主在年青的时候往往得不到与其年龄相符的明慧。“迷濛”似乎成为了咱们这个年龄段的东谈主共有的烦躁。怎么走出这一派迷濛？正如郑训导所警戒咱们的：不要光想不作念，从每一件小事入部属手，批判性地给与与念念考，咱们得到磨真金不怕火的不只是在科研方面，更是对我方各方面后劲的挖掘。其中，能否静心是重要。处在困惑阶段的咱们，往往难以凭借一己之力拨开涔涔，此刻，父老的明慧则显得尤为精通，为咱们照亮了求索中的漫漫长路。

【学子风仪】

不忘初心，携梦前行

——专访《大卫镇》导演李佳栩

                                                                                                                   本报记者 郭珺玮 谢亚琼 路凯丽

一千个东谈主的眼中有一千个哈姆雷特，同样，今夏最受详确的厦大原创微电影《大卫镇》也不例外，每位看过这部电影的不雅众心中都有一座属于他们我方的“大卫镇”。2014年9月23日，第23届中国金鸡百花电影节“创建寰球好意思丽城市”公益微电影作品大赛评比结果揭晓，由厦门大学新闻传播学院李佳栩同学导演的微电影《大卫镇》荣获本次大赛的优秀奖。李佳栩的获奖让系数心胸空想的厦大学子备受饱读励，它告诉系数的逐梦者——空想是宝石行走的力量，宝石是空想竣事的保险。

造梦：一个对于爱和信仰的故事

《大卫镇》于2014年3月18日开机，拍摄时长悉数一个月。剧组作当事人谈主员有四十多东谈主，绝大多数都是在厦门大学就读本科二、三年级的学生，他们并非电影专科中途披缁，但恰是这样一群有空想有朝气的后生东谈主，凭借他们对电影的宠爱和宝石，为咱们呈上了这部亮点频现的诚意之作。

《大卫镇》故事情节并不复杂，它讲述的是科幻片中常见的坚毅世界形成与坍弛的故事，但梦中梦、异世界、紊乱的多印迹叙事、虚实结合的透露手法使得这部作品成了不雅众心中的“哈姆雷特”。对此，佳栩有我方的解读，“这个世界以什么样的方式存在并不重要，重要的是你感受到了什么，这就是影片想要传达的东西。咱们决心呈现的是一部精彩的电影，一部让东谈主勾引又沉迷的影片。同期影片中有好多细节都有待人人挖掘并分析，有些许智商博弈的意味。”

“莫得凤凰花影社就莫得这部电影，当初恰是因为怀着对电影的宠爱是以加入了影社”，导演佳栩说谈。以“解脱、专科、分享”为主题的厦门大学凤凰花影社作为一个影视类学习组织于2012年9月成立，初创时主要以厦门大学新闻传播学院的学生为主，那时的成员只好70个学生傍边。影社的创建是为了提高厦大宠爱电影同学的影视制作智力，予以每个心胸电影梦的厦大学子逐梦的信心。佳栩告诉咱们，莫得凤凰花影社就莫得《大卫镇》，更不会有今天的成绩，“影社是一个让我的梦信得过变成现实的地方，至极谢意它”。

“有天黎明起来，发现被子和墙壁上有好多玄色皮肤、蓝色端倪的蝴蝶，我叫爸妈，却没东谈主应我，于是我排闼出去，却发现4栋古堡建筑，在古堡建筑的中庭有个大花坛，里面开满蓝色的花，我忍不住用手去触碰其中一朵，结果花变成蝴蝶飞走了，紧接又是地震，四周的古堡建筑启动坍塌，掉下来的石头也都变成了蝴蝶……”这是佳栩也曾作念的一个梦，他告诉咱们，由于虚幻太过真实，醒来后也久久无法忘却，他致使尝试着以讲故事的模式把这个梦写成英文演义；这个梦，亦然《大卫镇》电影脚本的灵感来源。现在，这个梦不啻属于佳栩一个东谈主，每个看过《大卫镇》的不雅众，都对它有着不一样的感受，但有少许是共同的，那就是想不到这居然是一个大学生的电影处女作。一个“菜鸟”导演，因为不测中的一个梦，率领着他组建起来的团队，勇敢地迈出了筑梦的脚步。

“这是一个对于爱和信仰的故事，一个对于你的故事。亲爱的，若我虚幻坍塌，你将容身何处？”的确，每个东谈主的心中都有一座大卫镇，也许它并不是那座迷雾重重的岛屿，也莫得频发的失火、若有若无的身影和诡异的玄色蝴蝶；但咱们仍会对它产生共鸣，那是因为它执意了咱们每个东谈主都有的那份初心，爱最终能够拥抱但愿。

圆梦：修建心目中无缺的大卫镇

早在开拍之时，佳栩就与团队成员达成共鸣，既然人人的目的都是为了修建心目中这座无缺的大卫镇，那么出于对电影艺术的负责，成员间的任何异议致使矛盾都是可以相通搞定的，基于此共鸣，剧组间成员的关系十分融洽。对于佳栩来说，这是他第一次涉足电影行业，兴奋的同期也跟随着些许不安，他不仅肩负导演和编剧两大致务，还要负责和洽组员的关系，谦让凝听请来的各路“大神”的专科主张。《大卫镇》拍摄中遭受的第一个毒手的问题，就是时候的安排。因为影片领受的都是学校的留学生，他们极强的守时不雅念和难以和洽的时候对影片拍摄提倡了挑战。不外这并未击退佳栩拍摄的决心，他整理出剧组系数东谈主员的时候表，合理安排拍摄场次，从而最大化地利用演员及拍摄团队的时候。由于《大卫镇》是一部科幻惊悚题材的微电影，作为重要拍摄地的烂尾楼给佳栩留住了极为深刻的印象，“咱们有场夜里废地的戏，就是在那座烂尾楼里拍摄的。那场夜戏触及到燃烧假东谈主，坠楼，打斗，逝者等戏份，人人心里都毛毛的，嗅觉不是在拍惊悚片，而是潜入地资历了一次恐怖事件。过后人人还开打趣说再不去那鬼地方了。”回忆起那段拍摄经由，佳栩的口气颇为缓慢，让东谈主以为那是段愉快的资历，但期间的万千味谈也许只好信得过参与其中方能体会。

除了前期拍摄，后期制作亦然至关重要的一环。《大卫镇》后期制作班底其实都非中途披缁，系数这个词团队边学边作念花了足足三个月傍边的时候。尽管素材丰富，但人人好多都是首次上阵。在应器具体素材时遭受了不少艰难，如片头的蝴蝶飞入房间，蝴蝶动作、屋子模子、合成动画都触及三维效果，每个轻微之处要渲染很久才能出现成片效果。期间，追踪因镜头畸变等原因通常出错，要不息微调。同期因为计较量过大导致的软件崩溃，因为短短几秒钟的效果要在机房待上好几个昼夜，这些对于系数这个词制作团队来说是常有的事。而在影片中出现的惊悚画面——“无脸东谈主”的后期制作中，原计划在母亲演出者的脸上作念一些殊效化妆，并在此基础上作念脸部隐匿。但素材拿来后发现并莫得办法作念脸部的追踪和建模匹配，只可选拔逐帧操作。恰是在如斯一步步的紊乱轨范后，才呈现出这样一部让东谈主震撼的微电影作品。

经过了几个月的打磨，《大卫镇》照旧问世便取得了不俗反响，先是成为厦门大学新闻传播学院主理的“首届凤凰花季毕业影展暨华语大学生影视作品展”的展映作品之一，随后夺得第五届西安国际影像节暨首届丝绸之路国际电影节国际短片展映单元最好影片奖和最好照相奖。同期在本年的第23届中国金鸡百花电影节系列行为—— “创建寰球好意思丽城市”为主题的公益微电影大赛中，从10部入围电影中脱颖而出，荣获微电影作品大赛优秀奖。第一次战斗电影摄制，就得益了如斯多的惊喜和震撼，佳栩透露得很漠然，他认为《大卫镇》这部电影为他带来更多的是一种资历，一种体验与感受，一个让他为之骄矜的团队所承载的喜悦与夸口，友谊与感德。

逐梦：知世故而不世故

“我心爱尝试种种事，但风趣都不会太久。”这是佳栩对我方的评价，而恰是这个在我方口中似乎不太有长性的大男孩，铺张了快要一个学期的时候，把拍照相片这件事宝石了下来。在那段时候里，构念念情节、拍摄素材、后期剪辑占满了他的生活，每天连基本的7小时寝息和正常的三餐都难以保险，更别提偶尔的失业缓慢。当记者参谋他宝石下来的能源是什么的时候，他昭着地顿了一下，似乎是不想让这个谜底显得轻薄，是以莫得立即回答，随后他说谈：“因为我知谈这是我想要的。”在佳栩看来，只须执意地知谈这是我方想要的，苦累就算不了什么。即便面对着别东谈主的质疑和不信任，即便需要为空想阵一火正常的生活节律，认准了就一直走下去。最强壮的敌东谈主其实是我方，是左顾右盼、迟疑不决。比较于“现在遭罪、未来享福”，佳栩更赏玩“把捏当下”。“在不同的时机下选拔作念不同的事。以前已经以前，未来还未必能来，只须以为是对的，就甘休去作念，我不会给我方设定过多的截止，不会有太多费神，作念之前不狭窄、作念之后不后悔。”

在谈到怎么均衡学习与影片拍摄时，佳栩告诉咱们，不要老是以局限的视力去看事物间的对立与冲突，好多时候，它们都是共通的。他说谈：“其实学习的旅途有好多，就比如我拍电影，亦然一种学习呀，系数的体验中都存在新知。”佳栩说他不会为了学习而学习、也不会为了大众俗定的所谓“好作事”全然丢掉我方的风趣，在他看来，心灵的得意才是信得过的幸福。佳栩以为，知世故而不世故是最大的老练，当下有些大学生还身处高校，却已经被社会的一些平庸所侵害，年级尚轻却早就蓬头历齿，芳华最可贵的想象力与活力也早就不知行止何处。佳栩说，这可能就与风趣的丧失关系，想象力源于内心，而风趣恰是对咱们内心的丰富。但他不肯一味地将责任推给中国的轨制和教学模式，他认为最重要的还在每个东谈主我方，“在还莫得启动创造时就说：‘啊，咱们是中国粹生，不像西方国度学生那样是在解脱、开明的汲引轨制下成长起来的，不可能有那样的创造力’，这样的不雅念有了，就莫得突破的契机了。”

临了，佳栩向同样对电影拍摄感风趣的同学说出了我方的心得：“我一直以为艺术在于一种嗅觉，是咱们每个东谈主都有的，要学会感受况且应用它。团队合作至极重要，我只是这个团队的一个变装，是咱们全剧组的系数东谈主全部建成了这座大卫镇。但愿同样有空想的同学们敢想敢作念，不要怕，有梦、有宠爱、有责任心、能宝石，这样梦才能不只是是个梦。”

第三版

责任剪辑：陈倩倩

好意思术剪辑：郑祎芬

【焦点话题】

“研究生培养方式”初探

本报记者 李俊慧 张艺山 宋宗宝 陈倩倩

编者按：本年开首，博士生学制增至四年，硕士生总学分减少；厦大慕课小组稳健成立，微博、微信火热“招兵买马”中，优质课程任你选拔；身边同学瑜伽修身，古筝、烘焙种种技能学习，成为“隐遁高东谈主”……纷纷复杂的培养门道，你知谈若干？又怎么选拔？本期侮云报，特别关注研究生培养方式新局面。

“钱学森之问”是对于中国汲引行状发展的一谈艰深命题，各大高校也一直竭力于共同破解的谈路中；奈何成为又名优秀的研究生?是每一位研究生在校期间所困惑的，亦然一直在念念考并践行的。

现如今，传统的以学校为主导的研究生培养方式面对着“内忧外祸”的窘境。一方面，社会对高精尖东谈主才的紧要诉求，要修业校不息改革，加强对研究生科研智力的培养。另一方面，互联网时间的各样“收集课程”风起潮涌，冲击着“面对面”的讲课模式；学生社团、校外技能培训又提供了各色风趣发展平台，这些都为研究生的培养提供了愈加万般化的选拔。

时间不息变革，面对日月牙异的局面，身处其间的学校及咱们学生，又该何去何从？

轮番：以“研究”为导向不息变革

从2014年起，博士生学制由三年学制改为四年学制；学术型研究生课程由之前的4000多门压缩为1900多门，降幅近52%；硕士总学分由之前的31-35个学分减为现在的22-26个学分……这是2014年头厦门大学发布的《对于报送2014级学术型研究生培养决议的文书》里的变革，与以往的培养决议比较，新决议进行了一系列的加减组合。

这样大刀阔斧的改革其实并非心血来潮。厦门大学自提倡拓荒成为“世界知名高水平研究型大学”的筹划以来，就在学科拓荒、队伍拓荒、东谈主才培养、科学研究、科技后果调治及产业化等方面作念了多量的功课，近几年培养方式也在不息地求新图变。2008年起，厦大就实行研究生培养机制改革，不再分计划内与计划外招生，即莫得公费生，拔旗易帜的是奖学金和助学金；2009年，厦大启动研究生短期国（境）酬酢流访学名目，为学生开辟拓宽视线的平台；2011年推出“基础翻新科研基金”，饱读励学生培养翻新念念维……这些举措将更多的学生“推”进科研中，并产出一批高水平后果。

但随着研究生汲引的发展和变化，新的问题也逐渐浮现。厦门大学研究生院常务副院长陶涛在10月28日给与中国汲引报采访时暗示，厦大原有的研究生培养决议已不成得意研究生的培养需求，存在科研导向不彊、硕博之间存在断裂、三年时候已不成得意博士生学习需求等问题。厦门大学招生办公室通过分析近五年的博士生的毕业时候，发现博士生在三年学制内准时毕业率偏低，按时毕业率不到40%。

为对学术型研究生培养近况作念出积极反应，厦大自2013年启动这次研究生培养决议校正，在以前的一年里，先后发布《对于进行博士生学制网上问卷侦探的文书》、《对于对部分教师进行问卷侦探和漫谈的文书》，通过对师生进行问卷侦探和专场漫谈等体式，在充分了解国表里研究生培养近况、学生需求、训导建议等的基础上完成2014年研究生培养决议的校正作事。

同期受访的研究生院副院长兼培养与管理办公室主任陈工暗示，决议是以“国际模范、国内一流”为总筹划，每个学科以国际和国内各3个至5个一流学科的培养决议为参照，制定我方的培养决议，同期了得“科研导向”、“硕博领会”、“资源分享”、“学科交叉”等重要词。在陶涛看来，学术型研究生就是要以“研”字当头，无论是加如故减，都是要给研究生更多的自主科研时候，让他们在科研训诲和实践中成长成才。

回话：师生抒发期待与建议

咫尺，我校各学院已按照该套培养决议校正案对2014级研究生重生进行培养。培养决议变革筹划清澈明确，轮番气势磅礴，但身处其中的广行家生怎么看待这些改革？是否收拢了改革的精髓？改革又能否竣事预期筹划？毕竟，东谈主，才是一切改革的中枢。

博士生培养决议的改革，不仅是年制上从三年增加到四年，还触及课程的安排，发表论文的数目要求等。在记者采访到的六位博士中，五位赞叹四年制，他们认为，60%以上博士要延毕，延毕期间又莫得补助、经费，且要从本部一东谈主间搬到海韵四东谈主间，条款大不如从前。四年制的时候建树，则有用的搞定了上述困扰，况且学制的延伸并非毫无弹性，有智力的同学也可以提前央求毕业（培养决议标明，有智力在三年内完成学业的博士生，仍然可以按我校的相干功令提前毕业。）6、9、12月均可答辩。但也有一位博士赞同三年毕业，他嗅觉苦恼：“年制增加的同期要求发表的论文数目也增多了，由一篇一类中枢或两篇二类中枢变为一篇一类中枢和两篇二类中枢或三篇二类中枢，这无疑增加了博士生的压力。”在对于课程压缩的采访中，六位受访博士生认为不足轻重的课无需开设，既浪掷时候又学不到东西。

面对大刀阔斧的改革，原有的东谈主生计划是否会受影响？为此，记者侦探了故意持续攻读博士学位的五位研一重生。材料学院的高同学认为，博士是专门搞研究的，一般的具有应用价值的研究后果需要2—3年傍边，从这方面探讨，时候长有益于科研的质料。但探讨到读博的意向，他很苦恼，“博士毕业后年龄比较大了，面对作事、生活等等压力，天然就以为读博时候越短越好。”相较于已经在读的博士，故意向持续攻读博士学位的硕士虽也探讨到了科研自身，但同期也探讨到家庭、服务、年龄等相干问题，对未来的盘算也就多了一些担忧。

而对于课程压缩的议题，硕士生的不雅点进退失据。台湾研究院的庄同学十分赞同课程压缩：“课程压缩好，咱们已经处于研究生阶段，应培养我方悲怆、主动念书的智力！”东谈主体裁院的张同学也暗示，压缩课程后，课堂时候减少了，参与社会实践行为的时候同期增加了，这就使学生各个方面都有契机赢得发展，对个东谈主、社会都是有平允的。但台湾研究院的周同学则暗示缅想：“课程压缩，需要充分和训导相通，改革后许多学科还处于摸索阶段，未免会变成有些必要学科受到压缩或削减，往往好多学科学问都是刚启动战斗就已经到了结课的时候了。”有同学对此提倡期待：“课程压缩不要紧，质料不变就行。”

而另一方面，汲引作事者在营救改革的同期也抒发了担忧与建议。由于培养决议校正原则上是各学科应当在一级学科或二级学科范围内统筹探讨，提倡按照一级学科制定培养决议，而那些只好二级学科的院系原则上是不成开必修课的。以台湾研究院体裁所为例，由于莫得一级学科，咫尺所开设的对于台湾体裁的专科课全部只关联词选修课，选修课不仅比必修课少一个学分，且只可达到三东谈主以上才能开课，台湾研究院程训导认为这在一定程度上可能会影响专科深度的拓展，而对于经济学院之前100多门课的压缩，选拔用“脚”投票，即凭证学生若干来投票，但学生是否有满盈沉默选用课程？台湾研究院的程训导也对此暗示了担忧，并期待对应的搞定轮番。

台湾研究院历史所黄训导也同样对课程压缩暗示了忧虑，并提倡了建议：“压缩课程原则上是给学生充分的科研时候，但学生是否有满盈的平允力自主学习呢？咱们倒是很情愿与学生分享我方的研究后果，这种情况下就需要学生多主动权衡导师了。”而东谈主体裁院一不肯透漏姓名的导师则暗示了另一种担忧：“在研究生阶段开设由各教研室训导合上的‘通识类’课程，与本科讲课方式无异。天然讲课难度增加，但往往“走马看花”，训导无法讲专、讲深，学生不成有用消化、接纳，这不成不说与开课初志相相悖，并无可幸免地影响了研究生专科课程的深度。”他生机培养决议进一步完善，在这方面有所改进。

学校予以咱们新的培养方式，而咱们我方又期待奈何的培养方式呢？受访者更多抒发对解脱化和个性化培养的期待。博士生对我方需要的培养方式相对清澈明确，但愿能有更多可解脱专揽的时候。相对来说，一些硕士生更多但愿导师的个性化导向与培养。现实上，这次培养决议变革中最剧烈的“加减”部分恰是探讨到需求，把时候和专科深度留给学生。然而，正如程训导所担忧的：有若干学生能在解脱选拔中认清自我，自我克制、自我料理作念出沉默选拔？这是训导所缅想的，亦然值得咱们反念念的地方。

选拔：找到自我成长的有用方法

学校不息改革、探索新的研究生培养机制，以稳妥边幅变化；而另一方面，学生也在时间发展中主动出击，寻求个性化的自我培养模式。其中，一些同学将学习行为调动到慕课平台，MOOCXMU(厦门大学MOOC学习小组)也应时而生。

慕课(Massive Open Online Course，MOOC)，顾名念念义，就是大范围收集开放课程，但不同于以往的收集公开课，MOOC是世界名校训导专门为收集学生录制的收集课程：它按期开课，错过开课时候就要等下次；课程视频通常很短，课上还会有好多小问题，你必须答对问题才能持续上课，有点儿像游戏通关；MOOC有功课，有期末考研，通过考研会给你一张证书，增加你的得意感。另外，如若在学习中有问题，你还可以在课程论坛发帖求解，可能会得到来自世界任何边缘的“学霸”的解答。咫尺，“在网上MOOC上课，也能算大学学分”已经成为某些地区的政策。各大高校也纷纷“试水”，参与其中，“学堂在线”、“好大学在线”等MOOC平台已经稳健插足使用。

然而，经过侦探，记者发现厦门大学里关注MOOC的同学如故少数。好多同学并不知谈MOOC的存在，部分同学听说过MOOC，却莫得躬行体验过MOOC。但实事标明，MOOC时间已经驾临。

2014年7月27日，MOOCXMU(厦门大学MOOC学习小组)稳健成立，并灵通MOOCXMU的微博、豆瓣、东谈主东谈主、微信，“Moocer”（慕课东谈主）可以随时互动。互动式学习是MOOCXMU所强调的，4至6位同学构成一个学习小组，各小构成员通过单干、合作的体式进行课前预习，之后全部看课程视频，课后进行计划并形成计划札记，然后各自完收效课；系数这个词课程收尾后，小构成员每东谈主提交一份学习陈说，再由专门东谈主员最终形成举座的课程陈说。学习经由中除了每次课程的轮替组前途行督促外，还有暴露的监督机制：如若有成员两次缺课，则要被剔除出小组。另外，组长、课程完成优秀的同学还会得到一些小奖励，如札记本、荧光笔、文献夹、明信片等等，但正如MOOCXMU中枢成员金蝶说：“完成课程、赢得证书、学到学问自身才是对我方的最大奖励。”

俨然另一个全新的“课堂”，这是他们选拔升迁自我的另一种方式。正如@简剪儿在厦大慕课主页上谈及创办初志时说：“从现实上来说，咱们只是一群充满酷爱心与求知欲的后生，咱们只是一群在这个平台时间与社群时间中想要找到自我成长的有用方法的后生。”在这里，学习是自主、谈理的，可以自主选拔我方感风趣的课程，也可以推选感风趣的课程，通过微信等平台互动，慕课小组帮你寻找志同谈合的小伙伴，告别“独学而无友，则孤陋而寡闻”的景色。

通过开展线上学习、线下行为、分享沙龙等行为，MOOCXMU已逐渐被更多东谈主领路。咫尺，小组中枢成员已由领先的4东谈主扩充到13东谈主，而参与学习的成员已由领先的4东谈主到40东谈主、60东谈主、100东谈主，范围渐渐扩大。同期，慕课小组学习的课程也不息丰富，领先仅有一门社会心理学课程，短短几个月的发展，小组学习的课程已经涵盖了艺术东谈主文类、社会科技类、天然理工类等12门课程。

MOOCXMU不息向其最终的筹划围聚，即在厦门大学范围内推广利用互联网进行互动式自主学习这种方式，让优质的课程惠及更多的东谈主，让群体可以创造更多明慧。

然而，MOOCXMU的发展也受到一些掩饰。举例不可幸免的退课惬心，大多是因为，部分同学起程点对MOOC蔼然彭湃而同期报了多门课程，以至于其后元气心灵不足不得已退掉部分课程。因此，MOOCXMU中枢成员金蝶建议人人：“人人选课之前要探讨好各方面身分，每东谈主最好一次只报一门课程。”另外，MOOCXMU生机能够推动厦门大学对于MOOC的学分认证。MOOCXMU中枢成员贾云珂在给与采访时说：“咱们咫尺正在鞭策的拖延症诊治小组就是一个尝试，但愿通过这个行为能让更多的同学拿到课程的证书，这样咱们才能进一步尝试。”

咫尺，MOOCXMU在发延期间也得到了学校的一些营救，藏书楼对于MOOCXMU的发展提供了一定的局面营救；正在进行MOOC相干研究的汲引研究院乔连全训导也对MOOCXMU提供了有劲的建议和指导。

一系列的推广行为受到了学生的迎接，国外汲引学院2014级硕士研究生于亚敏同学向记者暗示，我方也曾参加过慕课小组学习心得分享会，“很赞，很可以，下次可能会去选课，稳健学习。”同期，她的同学王增式也在探讨中，只是纠结我方身兼数职且课业遍及。

“网上全部选课，全部上课，全部计划，全部晒证书”，一种新的自主学习培养方式，在校园里悄然发生。

追求：更全面地升迁培养

学海无涯，对“培养”的追求应是迷糊限的，除了学术上的培养追求，在举座教授升迁方面的培养追求也必不可少。社会发展要求咱们培养成德智体好意思劳全面发展的东谈主才，怎么更好的利用多量的课余时候来升迁自我，这亦然当放学生所念念考的。

凭证自身风趣，全面升迁自我，“种种技能get升级”在学生群体中流行。

在校内，好多同学将筹划投向各样校园组织，尤以各样社团为主。加入社团，可以培养同学们的风趣爱好、丰富课余生活，也可以增强东谈主际往返智力、勾搭互助智力，以及组织策动智力。每年新学年开首，厦门大学社团纳新就会呈现“百团大战”之盛况，各社团各额外招、招兵买马。而对于社团的发展，学校也予以了极大的礼服与营救，社团文化早已成为厦门大学校园文化中不可淡薄的重要构成部分，参与精彩纷呈的社团行为，有助于升迁学生们的抽象智力，劳逸结合，更有益于提高学习服从。

然而，记者侦探发现，研究生群体对社团的蔼然远不足本科生来的高。受访的十位研究生一致暗示，本科已体验过社团生活，确乎受益良多。但是研究生阶段需要调整生活重点，但愿能全身心肠以学术、科研为主。即使参加，也会探讨自身的风趣、时候安排以及今后的办事计划等问题，更有针对性、目的性地选拔性参与。

另一方面，社会各样风趣培养班、技能培训机构如数以万计，愈演愈烈，也成为学生发展风趣、升迁自我的门道。侦探经由中，记者发现，好多学生暗示课程任务重，对发展风趣、升迁自我有心无力。但如故有部分同学暗示，会凭证自身风趣及需要去选拔投资，周密风趣，加强技能，让我方的东谈主生更多姿多彩。

在校外学习古筝的汲引研究院2014级重生苏莹一直有个艺术梦，她暗示：“研究生期间只是学习会很败兴，要趁着年青多学习些新的东西，而且每周上两次课，每天抽出一个小时来练琴，也不会占用好多时候。”她的同班同学林欣欣也在校外老成瑜伽，除了认同风趣可以缓慢身心、升迁我方外，林欣欣还提倡：“可以把风趣手脚备选办事，以后边作念大学训导，边带瑜伽课。”在她看来，风趣发展、技能培训和专科研究并不是顶点对立的矛盾，致使还可能有助于未来的办事计划。

全面升迁我方，争作念表里兼修型东谈主才，追求自身万般化的发展，是现代学生所追求的。而咱们的学校亦如斯，严防培养专科东谈主才的同期，也严防培养全面的东谈主才。与此同期，也需要学生在学校的率领下，自主计划，选拔得当我方的培养方式，而不是系数方式都尝试。

厦大培养方式变革，更多自主科研时候；慕课时间，更多自主学习学问的选拔；校内社团、校外培训机构，更多自主技能升迁的平台。“培养”的选拔可谓多之又多，作为研究生的咱们到底该怎么选拔呢？

这次研究生培养决议改革的初志在于升迁学术型研究生的科研智力。但不可含糊的是，在学术型研究生群体里面，囿于种种主客不雅条款，并非系数的同学都会选拔在学术的谈路上持续前行。对于这些同学而言，他们除了需要升迁研究智力，还需要为我方的未来作念好计划，针对我方的需求，追求得当我方的培养方式。而竭力于学术发展的同学，在受益于学校予以的培养的同期，也在积极寻找充实我方的门道，充分利用社会培养，升迁我方的举座教授。

如安在被予以的“培养”和我方想要的“培养”之间寻找得当我方的方式？这是至关重要的，亦然值得咱们稳健念念考的。

1929年，陈寅恪在他所作的王国维驰念碑铭文中提到“悲怆之精神，解脱之念念想”，这能够可以作为回答。这既是一所大学应有之精神，亦是学生应秉持的原则。

第四版

责任剪辑；温雪茹

好意思术剪辑：蔡晨

【文化视点】

名东谈主效应如故体裁影响力？

——从席慕蓉女士《文化的信仰》讲漫谈起

                                                                                                                          本报记者 温雪茹 王璟琦

10月25日，席慕蓉女士就“文化的信仰”问题在厦绽开讲，引发了厦大学子的诸多关注与热议，一时成为校内的热门话题。这场极为告捷的体裁讲座，在带给厦大学子精神享受的同期，也让咱们的眼神再次聚焦到“体裁“这一主题上来。

体裁，依旧是高校学生招供的重要性精神关照；一窥体裁之境，也依旧是学生们所向往的意境。但在买卖化大潮的裹带之下，在对文学界名东谈主紧要追捧的背后，体裁的影响力究竟还有若干，咱们不知所以。讲座当日火爆很是，长队如龙，来者甚众。一探体裁在厦大学子中的影响力，不雅察名东谈主效应与体裁影响力之间的关系，恰是咱们在席慕蓉女士讲座的推敲飞扬之后，需要静心念念考的 。

探究体裁影响力：不仅是东谈主数问题

诺贝尔体裁奖得主奈保尔在给与记者采访的时候说：“我信托体裁的皎洁，但传播的技巧往往不需要那么皎洁”。

来自化学化工学院的大三学生王楠说她现在体会到这句话的谈理了。在回忆起席慕蓉的讲座时，她说谈：“我听讲座时坐的位置比较靠后，但即便如斯，仍旧可以体会到那种神奇的感染力。”她顿了一下，又说：“我钥匙掉在后排了，想要控制的同学帮手捡一下，但当扭头的时候，看到周围系数的东谈主都将眼神凝注于前方的舞台，在那刹那间，我产生了一种奇怪的嗅觉。也许这种体裁的、精神的东西果真是有巨大的感染力，天然无形，却又切切实实地包围着我。”

王楠为咱们娓娓地讲述着我方在这场讲座中赢得的精神享受。当记者问到究竟是什么驱使和眩惑她来参加讲座时，她绝不游移地回答谈：“名气，天然是席慕蓉的名气，否则我是不会来的。”

有相通想法的绝不是王楠一个。名东谈主效应似乎成为体裁在信息时间最好的柬帖，为体裁的向传闻播起了最好的宣传作用。

群众事务学院研一的韩鹏宇就此提倡了我方的猜忌：“我承认这是一场体裁讲座，而且它确乎影响了我，毕竟体裁——这个词就满盈了。但是这不是一切，莫得席慕蓉的大名，我是不会来听的。是体裁如故名东谈主效应？我不知谈。”

在咫尺的社会，体裁的真实影响力与名东谈主效应、社交传播是交叉和会的，它们之间莫得壁垒森严的界限，如合并条大河，汇流而下。咱们要去探讨在如斯火爆的讲座背后，体裁的影响力在厦大究竟有几成，就不得不溯游而上，从问题的领先起程。

问题的领先，在于从那边来。有学者认为玄学的基本问题是“是谁，从那边来，到那边去”，那么也许“为什么要参加讲座”，“听完讲座的得益在那边”，才是咱们检会体裁影响力时候信得过应该探讨的。

为何参加席慕蓉的讲座，就这个问题，收到最多的反馈，就是席慕蓉在文学界上的名气。回答的东谈主中，又有相称一部分对席慕蓉自身的作品显得衣衫破烂，知之甚少 。“如若教科书上的算的话，那么我应该是读过的”，王楠这样说。莫得读过作品，单单靠着教科书上的几首诗歌，或者在报刊杂志上读到的长话短说，便可以在同学间掀翻这样的波澜，不得不让东谈主叹气。

更谈理的惬心是，比较信得以前读席慕蓉的作品，同学们昭着更乐意在社交收集上计划这场讲座相干的信息。在讲座前后的那段时候，简直系数厦大学子的社交平台都被这一信息刷屏了。这场体裁讲座与一场火爆的演唱会、一个热门的招聘会一样，在厦大学子的社交媒体中受到被广为传播的礼遇。

为名气眩惑、莫得读过原著、在社交收集上被“大晒特晒”，的确是大多数东谈主参加席慕蓉讲座的原因。而体裁自身的影响力却像落潮的海浪，被边缘化到这些主要原因之后，成为了最好的副歌与伴奏。新闻传播学院的大四学生李子宁对此作念出了这样的解释：“受到体裁的感召去参加这个讲座礼服是原因之一，但是现在讲座如斯之多，想要信得过眩惑咱们，老是要有点名气才行。”当同学们的可选拔余步满盈多的时候，体裁自身也许莫得办法施展那么大的影响力，反而退居成为一个参考的维度。要有文娱性、要够出名、主题要谈理，在信息爆炸的时间，这些享受性的身分不知不觉在东谈主们选拔阅读什么体裁作品、参与什么体裁讲座、了解哪方面的体裁内容上施展了更大的影响力。

为什么会有这样的惬心呢？在一场体裁讲座中，体裁自身的影响力却不足名东谈主效应来的径直；在选拔书的时候，书自身内容的优劣，却不足腰封上的推选和精粹的装帧愈加眩惑东谈主眼球；严肃体裁和纯体裁不足通常体裁影响东谈主数多，通常体裁又不足芳华体裁收集演义受追捧⋯⋯这样的惬心在日常生活中不堪陈设，而咱们似乎也果真看到了体裁影响力在不息地落潮。

但也许这只是表象。东谈主数从来不是考量体裁影响力的唯独模范。如若以此作为模范，以管窥豹，而不引入其他的参考，那么咱们的确可以对体裁在厦大学子中的影响力作念出一个悲不雅的判定——体裁哪怕有影响力 ，亦然居于名东谈主效应之后的——毕竟信得过读过席慕蓉作品集的学生并未几，而为一睹名家真容的东谈主倒遍寻皆是。关联词，体裁从不借由东谈主数的多寡来施展它的影响力，它自有其浸润式的影响方式。“体裁是一条看不到绝顶的长廊，或者一座耸入高云的山岭，我站在起程点处上前方巴头探脑，是什么都看不到的，我要胁制地往前走、走⋯⋯”博尔赫斯如斯形容他的体裁之路。是的，体裁的影响力从来不只单在于笼罩群体的广度，更在于不息内化发展的深度。春风化雨，润物无声，体裁的影响是潜移暗化的、是漫长的。

汉文系的沈梦雪同学这样说：“我参加席慕蓉的讲座，更多的是为了诅咒也曾的我方。我读过好多书，爽脆讲，席慕蓉的书对现在的我而言并不是最好的选拔，但她确乎也曾深深地感动过我，而我也走过对她的体裁作品极为千里醉的阶段。”对沈梦雪而言，席慕蓉的讲座让她讲求起了受其体裁作品影响的岁月，这种影响是不息深入和内化的，“当你信得过受到体裁作品的影响的时候，你是停不下来的。”东谈主们因种种启事一次次地去触碰体裁，能够一启动你碰到的都只是些外相，但随着日以继日的阅读与念念考，终有一日，你会在体裁的海洋里解脱徬徨。

再次去检会席慕蓉《文化的信仰》讲座中体现出的体裁影响力，咱们不只单应从所谓的玄学基本命题“从那边来”动手，而是引入“到那边去”这个层面。听完讲座之后，可曾引发对体裁的风趣，亦然咱们探讨体裁在厦大学子中影响力的一个角度。

王楠说她齐全是为了席慕蓉的闻名遐尔才来听这次讲座，但是得益却绝不限于此。“我最大的感受是想要去借她的书看了。我想要望望她笔下的草原。”当被问及是否会读对体裁更感风趣时，她笑着答：“其实我一直有风趣，但是太忙了，不知谈从那边动手好。”采访的许多参与讲座和莫得参与讲座的东谈主，都一致地认为，也许这场讲座的谈理谈理就在于让东谈主对席慕蓉的体裁作品更感风趣。而这之后再去藏书楼，你会发现席慕蓉的大部分诗集都被借出去了。这些借出去的笔墨作品，又何尝不是体裁影响力的具现化呢？

施展体裁影响力：体裁不是一座孤岛

“名东谈主效应”、“名气”，当咱们欲从席慕蓉讲座一窥体裁在厦大的影响力时，这些词汇就像是罩头阴云，无法闪避。奈何对待这些安稳的云层，是挥手拨开，如故一并探讨，实在是个难题。

名东谈主效应似乎成为掩饰咱们判定体裁影响力的滋扰项，若更激进些，它似乎成为劫夺体裁眩惑力的空中楼阁。它靠着华好意思的外皮眩惑东谈主，内里却全是虚空。更有东谈主认为体裁不应该附庸于这些东西，名东谈主效应之于体裁的裹缚，不仅有碍不雅瞻，也损坏了体裁自身的地谈性。当谈及名东谈主效应酬于施展体裁影响力的作用时，汉文系的陈杨可谓孰不可忍：“买卖化大潮和信息爆炸泥沙俱下，却还要打着体裁的口头招摇，不外是有些东谈主得意我方感官享受的一种低劣技巧完毕。”天然言辞过激，但陈杨的初志亦然认为，体裁应该保持我方的地谈性。对于体裁影响力在厦大学子中的情况，他的回答不甚乐不雅：“同学们似乎不再关注体裁自身了，都被一些噱头所傍边。应该深入去念书，念书才是信得过应该作念的事情。”

但是大多去参加席慕蓉《文化的信仰》讲座的同学们是不会探讨这些的，或者说，陈杨所谓的“泥沙”，才是最眩惑东谈主的霓虹。许多厦大学子为一睹名东谈主风貌而排了很久的队来听讲座，他们从未去深入探讨过体裁影响力是什么，名东谈主效应是什么，但是却是这个体裁讲座的信得过受众，亦然获益最大的群体。

当陈杨将名东谈主效应看作念是裹带在体裁外部的伪包装时，王楠却借席慕蓉的这场讲座增添了对体裁的研读风趣。这就好像当体裁被视为居于高岭的水清无鱼时，却有东谈主顺着一条布满任东谈主采撷的闲花野草的小路来到了高岭眼下。在强调施展体裁的影响力时，这些闲花野草的小路也许并不成响应哪怕冰山一角的体裁精神，但是它又确乎是体裁眩惑受众所不可淡薄的力量。医学院的大一世张翔阑就这个话题提倡了诘问：“我天然是被席慕蓉的名气所眩惑才听讲座的，但是什么是所谓的名气呢？席慕蓉的名气和她的体裁创作蓝本就是分不开的，她的名气就是体裁创作的名气，那是不是也可以说我是被体裁自身眩惑的呢？”

张翔阑的质疑是极具代表性的。对于好多学子而言，施展体裁影响力的第一步，就是要领会体裁，就是要了解体裁。陈杨站在体裁之门内向外看，看到的是东谈主们对席慕蓉体裁作品都不甚了解，为一睹浮名而“趋之若鹜”。而张翔阑却借由所谓“浮名”这把钥匙，触碰了体裁的指尖。

这不禁让东谈主猜度，体裁不是一座孤岛。施展体裁的影响力，也不成单单从体裁精神起程。一朵长在峻岭的莲花，如若莫得东谈主见告与率领，又有谁知谈它的好意思呢？

将名东谈主效应单独辞别出来，与体裁影响力大分泾渭，这样作比，体裁在厦大学子间看似不足它有影响力。但其实更值得咱们防护的是，名东谈主效应和体裁影响力自身就是不可判然二分的。慨叹于体裁的净土被蚕食之时，也许亦然有些东谈主通过名东谈主的影响力推开体裁之门的时候。

东谈主体裁院的王讲授对此深有感触。“这是一件功德情，能有这样多东谈主来参加这个讲座我是始料未及的。我倒以为名东谈主效应没什么，眩惑了那么多学生来听讲座，这还不够好吗？至于体裁影响力，要知谈，听完讲座赢得了什么，这才是最重要的。”

王讲授认为咱们的体裁就是太过严防地谈性了。“大众文化、通常文化、收集演义，包括所谓的宣传技巧名东谈主效应，都不是什么急流猛兽，咱们为什么要悔恨它呢？相反，有更多的选拔，才是扩大体裁影响力的门道。”莫得收集上大力地转载转发，莫得为了席慕蓉名气而来的同学，这个讲座是没法达到如斯火爆程度的。这就好像是一株情愿的高树，有东谈主为其凌云之姿所眩惑，有东谈主则为一睹知名而倾慕，二者虽有互异，却未必不可同归殊涂。

体裁从来不是一座孤岛。施展体裁影响力，就要防护到更多的门道。“体裁的影响是深入的，但是咱们不应只是防护到这些深入的不息挖掘的部分，也应该防护到那些尚未开发的沃土”，《三联生活周刊》主编朱伟在著述中谈及这个话题时，提倡了这样的不雅点。 当名东谈主效应成为牵动体裁性讲座告捷与否的一个重要身分时，更不应该一味地去埋怨其对于体裁净土的蚕食和浑浊，认为大众文化和从众心理是一种可鄙的、无知的技巧。事实上，体裁自身的影响力和包容力，足以应酬诸如名东谈主效应等外皮身分的滋扰，不但可以与之抗衡，还可以将其内化为升迁体裁影响力的邃密方式。

也许在这种视线之下，咱们再去谛视“是名东谈主效应如故体裁影响力”这个命题，就会有别样的维度可不雅照，别样的角度可念念考。正如咱们老是风俗性地将体裁视为水清无鱼，严防其精神的悲怆性，却淡薄了其外延的包容性，咱们也过于将名东谈主效应与体裁影响力一分为二了，这种作念法看似是对体裁自身的纯化，其实倒更像一种不自信，一种对体裁能施展多大作用的担忧。而从席慕蓉《文化的信仰》角度切入，去探讨这个问题，咱们会发现，体裁影响力是复杂的、多层级的力量，绝不只是在于受众的多寡，它的强壮更多在于润物无声的内化力量，坚若磐石，千里若深海。而名东谈主效应、信息爆炸，不但不会信得过撼动体裁自身的感染力，还可以为其发展提供匡助。是以面对诘问——是名东谈主效应如故体裁影响力时，咱们也许可以这样回答：“是名东谈主效应，更是体裁影响力。”

是名东谈主效应，更是体裁影响力。在此基础上，咱们再去反不雅厦大诸多的体裁讲座，无论引起轰动与否，都会让咱们有一种更为乐不雅的作风。体裁的影响力恰是在那些美丽多彩的海报下，在那些南来北往的学子中鸦雀无声地传播着。这种作用未必是可不雅可感的，但是它确乎存在，况且跟随着传播技巧的升迁，借助名东谈主效应、信息爆炸的宣传，积极地施展着述用。

【文林采撷】

徬徨于灵魂之水

                                                                                                                                 本报记者 温雪茹

水

当你凝视天花板的时候——我不知谈你是否也有这样的想象——在天花板白色的缜密纹路里，有着极小的水系在汩汩流动。睁大眼睛躺在床上，我想象着那些轻微的水分子穿过墙体，发出刷刷的声息，就像暗青色的小蛇穿过嶙峋的白色岩石……

或者有时候睡到深宵醒来，拧开台灯，恍缺乏惚看到卧室变成千里千里的暗黄色，就以为像浸泡在啤酒里，系数这个词世界是在水里往复流动，至极温情。

这样的想象源自周晓枫的一篇散文。“最小的水系在果实里流动……清甜的浆汁不息冲刷着果肉，每一个细胞都逐渐扩张。”

读这段话的时候我正坐在公交车上，阳光像倒下来的花生油一样，莫得风，推开窗户也能感到热气流动，我想象我方是千里在温存的河水里。

黑陶有篇散文亦然写水，他写黑河与白雨，写家乡的溪塘和露珠。这些千山万壑的水，从一个分子到系数这个词海洋，游走于天地之间，是地球灵动之所在。

雨声是天外的讴歌；落雪是地面的语言；云朵是天外的丹青；海洋是地面的裙装。春季时冷风掠走甘雨津润，夏日时河流涨汛鲟鱼缓缓而行，秋季时烟雨绵长落叶归根，冬季时飞雪忽至素裹银装。

水，是这个星球的灵魂。

湖

夏莲开剑水，春桃发绶花。

我一直认为看湖还得去南边。无论洞庭十里烟波如故西子断桥厚谊，抑或瘦西湖春荷听雨，都是东谈主间瑶池。但最给我震撼的，却是大西北的沙湖。

去沙湖的第二天我起得很早。天色还很阴霾，过谈里很静，简直可以听到一扇扇门后的呼吸声，不甚潜入，像小猫般蠢动的温情。沉沦的墙壁在灰色的凌晨里是河谈一般的暗青色，风就像河水一样往复流动。

我站在窗边望，看到沙湖远远的仿佛一只湿润的眼睛。那些繁多的芦苇是睫毛，围绕着这漠北地皮最温情的部分。

我驰骋下楼。

早上的沙湖至极舒服，就像陷在千里眠里未醒。芦苇在风里细细簌簌地动。远山就像游走在天边的青花。有雾气，系数这个词世界都裹在毛糙的白色麻布里，风打在身上像布料在皮肤上往复摩擦。

太阳少许少许升空来，黑千里千里的湖水少许少许被光点火……虚幻一般的时刻。

如若江南的湖泊是袖香暗涌的仙女，是如玉端方温润的令郎，沙湖则更得当大漠和幡旗。他像是古龙笔下一位青衫江湖客，抑或那位叫阏氏的匈奴女子，大气流利，又柔和灵动。

那是属于漠北的坚毅和好意思艳。

漠北的旷远与深情落在这个眼睛一般的湖泊里，在雾气流动的早上，又让我的眼睛捕捉到了。

河

其实信得以前过黄河的东谈主都知谈，黄河水更接近于红色。她在土黄色的河岸中逶迤流过，看起来就像一只仰卧于土中的巨大蚯蚓，抑或是浑浊的血液。

我和同学乘坐的班车一齐颠震动簸。窗外是绿色的田园和田地，地面上有一派一派的云影。流云过境像飞船狡诈的倒影。

到万家寨的时候，天气变得至极凉。站在极高的缆桥上，也能潜入地听到黄河轰轰流过的声息。活水拍打着岩石，和着猎猎的风，呼啸一般。

我斯须想起华莱士·史蒂文斯的《印第安河》。和那条河一样，黄河也只是看起来倾盆。天然从壶口段启动她就以壮丽而为东谈主所称谈，但在我看来，她是最具母性最温情的河。她流着的，是乳汁和血液，是泪水。与长江，珠江比较，她更像一位朔方质朴的母亲，用我方干瘪的乳房滋育着一代代的中原东谈主。她就像流经地皮的东谈主民，足下是深厚的黄土，头顶是猎猎苍天。

站在桥上看黄河，溯源而上，仿佛看见了奔涌而来的中原好意思丽。从仰韶文化到汉唐风骨，若干东谈主在黄河津润的地皮上上窥天谈下觅谈理，创造出顶天就地的中国好意思丽。

我看着黄河，这样多年喝下的黄河水变成潜入的形状盘踞在体内，让我晕厥。

风大了，云像被犁过一样，伴着黄河水，一齐向东，像光明的坟场奔涌而去。

海

蓝色的海水在我的虚幻里涨涨落落。它似乎就贴着耳廓流过，很慢很慢地，可以听到每个水波的“哗啦”声。我简直要落下泪来。我第一次见到的海，是12岁青岛的海，和家东谈主全部，和如今已经逝去的姥爷全部。

青岛的海至极宽广，阴天海面上有流动的腾腾紫色雾气。我在青岛时，有时在靠海的旅舍深宵醒来，可以听到海浪的声息，浑沌不很真实，但像歌曲一样动听。

青岛的海面不很干净，也莫得很宽的沙滩，海岸边多是青色的岩石，远遥望去像一只只湿漉漉的鸟。涨潮的时候就“哗”的一声，就像打开可乐罐，气泡一下子涌上来。我在前边快速地驱驰，然后回头向被远远甩在后头的姥爷招手。他也举起手向我挥了挥，隔着雾气像一只蓝色的燕子风筝。

我的姥爷亦然一派海。他是海洋的最底部，千里默良善，让东谈主无从知悉。识过字，种过田，给工场看过门，到升天之前把安眠药一派一派攒在褥子底下也没喊过疼。他是属于我的12岁的青岛的海。

在旅舍煞白的灯光下他端水进来让我洗脚。他的关节很大，长年干农活的手是褐玄色的，指上有好多茧，搓着我的脚背有很钝的痛传来。他拍着我的脚背说:“姥爷还想看你上大学呢。”外面一直下雨，从窗户上看出去，上头蒸腾着灰色的雾气。雨水掉落在海里，就像茧摩擦脚背的钝痛掉落进爱里，隐匿不见。

我少年时只见过一次海，但我梦到过好屡次海。青岛的海，那是深千里，优容，坚贞的爱，海一样浩瀚的爱。姥爷得肝癌离开咱们的时候，年事尚小的我莫得什么嗅觉，其后大了，懂了，心里就狠狠痛过。一直到现在，伤口结了痂，在心头化出一派温情的海。

午夜梦回，这海就包裹在我身边。

从种粒里渺小的水分子到宽广盛大的大海，水是地球乃至系数这个词寰宇最温情的存在。那些对于水的事情，在我人命里徬徨流动，拍打着灵魂的最深处……